jueves, 10 de mayo de 2012

La herencia del ajuste

Datos y estadísticas y extraídas del libro "La herencia social del ajuste" de Susana Torrado. 



Trabajadores en relación de dependencia


1974
1986
1991
1995
2000
En blanco
56,9%
51,4%
48,1%
47%
46%
En negro
18,8%
20,9%
19,9%
30,6%
35%
 Nota: Para la columna de trabajadores en negro no se contabiliza al personal doméstico. En los dos casos los números corresponden a la Capital Federal y al Conurbano Bonaerense.

·          En el lapso 1983-1991 la tasa de desocupación abierta, si bien muestra una tendencia creciente, se mantuvo inferior al 7%
·         Precarización laboral. Disminuyeron las contribuciones patronales, se establecieron los períodos de prueba, contratos a tiempo parcial, contratos de aprendizaje y pasantías, se descentralizó las negociaciones colectivas. Algunas de las medidas de gobierno que precarizaron las relaciones laborales se revirtieron en 2002, mientras que otras, como la Ley Banelco, recién en 2004.
·         Movilidad social.  Desplazamiento entre posiciones jerárquicas dentro de la pirámide de estratificación social.}


La pobreza y la indigencia

Incidencia
1980
1985
1991
1995
2000
Pobreza
8.7%
18.4%
21.5%
24.8%
28.9%
Indigencia


3.0
6.3%
7.7%
·         Al finalizar el gobierno militar en 1982, la población por debajo de la línea de la pobreza era de 18%
·         De 1984 a 1986 se redujo la pobreza a un 15,7%.
·         De 1987 a 1990, en momentos de hiperinflación, la pobreza llega en 1989 a un 47,4%.
·         En el 2002, tras la devaluación, la pobreza alcanzaba un 54,3%.

Hogares pobres 

Indicador
1974
1991
2000
Porcentaje de hogares pobres
3,4%
16,2%
25,2%








Personas bajo la línea de la pobreza

Región
Mayo 2001
Mayo 2003
Metropolitana
32,7
51,7
Pampeana
33,8
52,8
Cuyo
38,6
58,4
Patagonia
23,9
40,7
Noreste
56,6
70,2
Noroeste
47,5
66,9
Total
35,9
54,7


Política universitaria de la Dictadura
El gobierno militar de 1976-1982 aranceló las universidades públicas. De esta manera se favoreció al sector privado, que en los primeros años del ’80 llegó a absorber 20% de la matrícula universitaria. Después de 1983, levantadas estas restricciones, se multiplicó la matrícula pública en detrimento de la privada, la que volvió a oscilar alrededor del 10%.


Las villas en la Argentina

Indicador
1983
1991
1993
1997
1999
Población en villas de emergencia
12,6
50,9
62,9
65,6
76,9



Asignaciones familiares
En 1990 se otorgaba una asignación por familia numerosa (un adicional por cada hijo a partir del tercero, como efecto de la orientación pronatalista de la prestación).


Nivel de pobreza en 1974 era de 7%













Fuente: "La herencia social del ajuste", Susana Torrado. Capital Intelectual, 2004.

domingo, 29 de abril de 2012

David Ricardo

David Ricardo fue un pensador económico que planteó en su obra más importante ("Principios de Política Económica y Tributación) la teoría del intercambio internacional, basada en las ventajas comparativas y en la teoría de la renta diferencial.


Algunos de sus principios.


  • La renta surge cuando el recurso, en este caso la tierra, comienza a ser limitado.

  • Una vez que la ley de oferta y demanda es aplicable a este recurso, empiezan a diferenciarse las calidades, habiendo tierras más fértiles que otras.

  • Como los rendimientos finales difieren, ya que una tierra más fértil tendrá más producción con igual costo a una tierra menos fértil, el importe dependerá de la diferencia de las calidades, y el precio del producto final, estará fijado por las tierras de menor calidad.

  • La renta diferencial es la diferencia entre el producto obtenido por iguales cantidades de capital y trabajo.

  • A diferencia de Smith, reconoció que la acumulación y la renta conducen, inexorablemente, a la conflictividad social.




Según Ricardo las ventajas comparativas están dadas por la facilidad que una nación tiene para producir tal o cual procuto. Por ejemplo, para Inglaterra, era muy costoso fabricar granos así como también para una colonia inglesa podría ser muy costoso desarrollar la industria.






Fuente: "Economía para principantes".

martes, 3 de abril de 2012

John Maynard Keynes

John Maynard Keynes fue un pensador económico crítico de la economía ortodoxa. En contraposición con los neoclásicos, que definen el comportamiento de los diversos actores económicos desde la microeconomía, Keynes sostuvo que para comprender los fenómenos económicos era necesario pensar globalmente, lo que era decir, pensar a partir de teorías macroeconómicas para entender al consumo, al empleo, a la inversión entre otras cosas.

Algunos de los principios de JM Keynes.
  1. El pleno empleo depende del nivel de inversiones.
  2. El crecimiento de las inversiones tiende a reducir la eficencia del capital.
  3. Cuando la tasa de interés es alta, baja la inversión y aumenta la desocupación.
  4. El desempeño del capitalismo requiere de la intervención del Estado, porque el mercado puede asignar recursos pero no ser el cimiento de una sociedad. 
  5. Los mercados deben ser equilibrados a través de políticas estatales para fomentar el consumo masivo.
  6. La intervención del Estado no busca reemplazar la actividad privada sino darle una racionalidad colectiva a ese esfuerzo individual.
  7. El gasto de la familia depende del ingreso, mientras que la inversión depende de las expectativas que los empresarios tienen sobre las futuras ganancias.
La demanda efectiva
La demanda efectiva es el conjunto de bienes realmente comprados en una economía, por lo que es la suma de los bienes de consumo (artículos comprados por los consumidores) y los bienes de capital (máquinas, materias primas, fábricas).


Propensión marginal al consumo
El consumo es una función del ingreso, la otra es el ahorro. Por lo que el consumo siempre será mayor a 0 y menor a 1.


¿El ahorro es la base de la fortuna?
A diferencia de los clásicos, que pensaban que el ahorro estimulaba la inversión, Keynes, estableció todo lo contrario. Para él las inversiones hacen crecer el ingreso y permiten el ahorro. Por lo que el aumento del ahorro nacional puede hacer caer el ingreso por falta de inversión puesto que disminuye el consumo.


Curva de demanda de inversión
La curva de la demanda estableció una relación entre la inversión y la tasa interés. Cuanto más alta es la tasa, menos se invierte y viceversa. Si la tasa de interés es elevada, lo que es decir que no se podrá tomar créditos y después devolverlos, conviene prestar los ahorros.´


El salario
La teoría de la economía clásica (la visión de la empresa) supone que la baja de los salarios reduce el desempleo, ya que al reducirse el costo laboral que es un costo de producción, se decide un aumento de producción, para lo cual se toma más mano de obra. Como resultado la empresa gana. Sin embargo la demanda global cae, por haber menos poder de compra. Si esto sucede el ingreso nacional disminuye y el nivel de actividad decae.
Ejemplo: A un trabajador cuando le reducen el salario de $100 a $50 y se dirige a comprar pan, en lugar de pedir 1 kilo pide 1/2 kilo. En consecuencia el panadero va a comprar harina y compra 1/2 kilo en lugar de un kilo. Entonces la vendedora de harina compra menos de alfileres el mes que viene porque tiene menos dinero. Así decrece la actividad económica y se imposibilita la creación de nuevos puestos de trabajo.

Tasa de interés
La tasa de interés y la cantidad de finero circulante deben ser influidas por las políticas del Estado para fomentar la demanda global. 


¿Qué conductas genera la inflación?
Al subir los precios algunas personas compran dos paquetes de fideos, porque al siguiente mes no podrá comprar esos productos con el mismo dinero. Otros frente al aumento de precios deciden comprar lo mínimo e indispensable y ahorrar el resto del dinero que le ingresa, por ejemplo, comprando oro.
El primer tipo de inflación es aceptable para Keynes y significa un incentivo para el consumo, mientras que la segunda promueve el ahorro.


Origenes e historia del keynesianismo
a) El fin del libre comercio internacional
El Congreso de los EE UU aprobó en 1930 la Ley Hawley Smoot, la cual elevaba los aranceles de importación para todos los productos que ingresaran a ese país. Para salir de la crisis del '30 el presidente Franklin Roosevelt aplicó un pacto social, el New Deal, que implicó la intervención del Estado en áreas económicas a través de políticas como la Ley de Recuperación de la Industria, el Decreto de Seguridad Social, entre otras medidas de gobierno.
b) El Estado de Bienestar
Una consecuencia práctica de la aplicación de la economía keynesiana fue el surgimiento en Europa de un Estado que garantizaría el pleno empleo, los servicios sociales básicos universales (salud, educación), la previsión social (jubilación) y la extensión del acceso al crédito de franjas de la población que antes no la tenían.
c) El Plan Marshall
Estados Unidos preparó el Programa de Recuperación Económica de Europa en su rol de nuevo líder de Occidente. Abarcó 16 países, más Alemania Occidental. Durante su aplicación (1948-1952) los países europeos crecieron un 20% en promedio. Se promovió la obra pública para garantizar el pleno empleo y reactivar la economía.
El plan resulto ser tan exitoso que su aplicación fue propuesto por el presidente Harry Truman para ser implementado en los países subdesarrollados siempre y cuando se ajustaran a la política anticomunista de Occidente, contenida en la Doctrina Truman.


Crítica al Keynesianismo
a) La curva de Philips ataca a las bases del keynesianismo
La curva demostraba que los esfuerzos del gobierno por mantener alto el empleo no hacían más que aumentar la demanda global. Al elevarse la producción para responder a la demanda, se aumentaba el empleo. Sin embargo, la demanda de trabajo eleva la presión sobre los salrios, lo que a su vez, se traslada a los precios.
Milton Friedman: "Al reducir el desempleo artificiosamente, se produce la inflación. Lo que no pueden entender es que el desempleo es algo natural. Es como los pobres: desde que el mundo es mundo, siempre los hubo y siempre los habrá".










Fuente: "Economía para principantes"

domingo, 1 de abril de 2012

La deuda de Malvinas

Me resulta imposible no pensar la cuestión Malvinas en término de deudas. ¿Cuánto le debemos a los pibes de Malvinas? Le debemos la democracia, disculpas y honor. Los pibes argentinos fueron víctimas que un gobierno dictatorial que no midió consecuencias y no le bastó con desaparecer personas, torturar seres humanos, robar bebés, afanarse los fondos de los donativos para Malvinas, triplicar la deuda externa, destrozar cientos de miles de puestos de trabajo, robarnos el derecho a votar, entre otras maravillas. También generó una guerra. Una guerra sin sentido, como toda guerra, pero que no tuvo como víctimas a dictadores carniceros, sino a los pobres pibes argentinos. Desarmados, congelados, sin comida, sin futuro. Los mandaron a morir, sin piedad.


Se suele decir que ninguna generación pagó tan caro sus sueños como la de la militancia setentista. La de las utopías, la de la resistencia. Bueno, tal vez haya que reformularlo: los pibes de Malvinas también. No se puede negar. ¿En qué medida no les arruinaron la vida? ¿No son equiparables los traumas de la posguerra a los vestigios de los sobrevivientes de las torturas en la ESMA? ¿Cómo negarlo? Pero bueno, para atrás no se vuelve, por lo que no sirve de nada correr tras el viento. Creo, en mi opinión, que la mejor manera de reivindicar la segunda generación de pibes arruinada por el Proceso de Reorganización nacional en siete años, es no olvidarlos.



A ellos, honrando mis deudas,


Mil gracias.






jueves, 29 de marzo de 2012

El debate político

Podemos definir al debate político como el intercambio de opiniones entre dos o más personas acerca de la manera en que las sociedades se organizan, lo que sería la política. Un intercambio de opiniones que en la mayoría de los casos deviene en un ida y vuelta de agravios, en una exhibición de lo peor de la pasión que nada tiene que ver con las ideas. ¿Por qué será que la mayoría de los debates políticos terminan siendo discusiones personales? Tal vez por la tensión que genera la política en sí misma, o en el mas riguroso de los casos, por la incapacidad de las personas de reconocer un poco de verdad en el otro y el excesivo de deseo de querer imponer la verdad propia como verdad universal. No es tan simple. La tensión que genera la sensación de conflicto en el debate político produce en la mayoría de los casos resultados contraproducentes a la voluntad del interlocutor. Consigue todo lo contrario a lo que quería lograr. ¿En qué medida la escasa y muy baja participación política de las sociedades contemporáneas en destino de sus países no se debe a esta cuestión? A mi modesto entender la gente no se acerca masivamente a la política, porque no quiere pelearse. ¿Para qué pelear? ¿Para qué discutir? ¿Acaso no nos llevamos bien? ¿Vale la pena vivir sólo una vida y malgastarla en pelear todo el día? No hablemos de política y listo, punto. Vos con tus ideas y yo con las mías. Y así el pueblo jamás se acercará a la política, por lo que la Revolución no será más que un imposible. No hay compromiso con las ideas, así como tampoco hay Revolución sin pueblo. Nunca puede triunfar un cambio radical en la manera de organizar a una sociedad en la medida en que esta no se comprometa con ese cambio. Por lo que todo seguirá de la misma manera. Todo sigue igual. De esta manera la sociedad se conserva y no progresa. El hecho de transformar la realidad queda en la nada, por lo que ganan quienes quieren que la realidad siga siendo la misma, o en el peor de los casos, quieran restaurar políticas de antaño.

¿Quién gana con el pueblo fuera de la política? En mi opinión gana claramente la derecha, porque para conservar la realidad no hace falta nada: todo tiene que seguir igual. ¿Quién pierde con el pueblo fuera de la política? A mi modesto entender pierde la izquierda. ¿Por qué? Porque para poder transformar la realidad hace falta poder. Ese poder lo otorga el pueblo. ¿Cómo? Participando en política. ¿Cuál puede ser un ejemplo? Durante el conflicto entre Francia y Argelia, los argelinos, firmes convencidos de su necesidad de liberación, apoyaron la Revolución. No había un sólo lugar que atacaran los soldados franceses que la resistencia argelina no lo supiera. Eso es un pueblo convencido. No podría haber sido una Revolución la que existió en Cuba sino fuera el pueblo, cansado de Batista,  el que apoyó el proyecto de país impulsado por Fidel Castro.



En síntesis, cuando hablés de política, si querés que la cosas cambien, no chicanees. No alejes a la gente de la política: metela de lleno. Sabe como buen político dar respuesta a las necesidades de tu pueblo. Porque se puede cantar que uno es el pueblo y que si no dónde está, se puede decir que uno es popular, pero si el pueblo te da la espalda te niega la razón. No hay con que darle. Hacer lo contrario es sobreponer una dictadura minoritaria a la opinión de la gente.

martes, 27 de marzo de 2012

Salarios en Argentina, 2011

1) ¿Cuántos trabajadores en blanco tiene la Argentina al 2011? 

El total de los trabajadores registrados del sector privado de la economía argentina alcanzó a fines de 2011 a 6.285.510 personas (256 mil más que un año antes).  

2) ¿Qué genera mayor empleo, la industria o el campo?

Industria: 1 millón 219 mil trabajadores. Campo: 351 mil trabajadores

3) ¿Cuáles son las provincias más ricas y cuáles más pobres en materia de salarios? 

En las provincias de la Patagonia las remuneraciones totales promedio del sector privado registrado alcanzaron cifras de $10.560 mensuales (Santa Cruz, seguida más abaj porTierra del Fuego, Chubut y Neuquén, mientras que en Santiago del Estero apenas alcanza $3678 (una cifra muy cercana a las de Tucumán, Formosa, Misiones y Corrientes, que son las provincias peor remuneradas del país). Vale mencionar que en el sur el costo de vida es más caro, pero sin embargo no debe resultar equivalente vivir con la tercera parte de lo que viven los patagónicos.

Algunas de las provincias.

  1. Santa Cruz: $10560.
  2. Tierra del Fuego
  3. Chubut
  4. Neuquén: $8687.
  5. Capital Federal: $6319
  6. Buenos Aires $5340.
  7. San Luis.
  8. La Rioja: $4.000 aprox.
  9. Santiago del Estero: $3678.
  10. Tucumán.
  11. Formosa.
  12. Misiones.
  13. Corrientes.
4) ¿En qué sectores se lograron los mayores aumentos en el 2011?

En el 2011 los mayores aumentos se lograron en Construcción con un 41,2%, Comercio 35,5%, Servicio Doméstico 35,2%, Agricultura y Ganadería 33,2%.

5) ¿Cuáles son los sectores de la Economía mejor remunerados?
  1. Petróleo, gas y carbón: $24184.
  2. Manufacturas (refinación de petróleo): $18650.
  3. Transporte y comunicaciones: $7521.
  4. Industriales: $6869.
  5. Comercio: $4810.
  6. Servicio doméstico: $4785.
  7. Construcción: $4510.
  8. Agropecuario: $3209.








    Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/economia/2-190484-2012-03-27.html

    domingo, 25 de marzo de 2012

    Peronismo (segundo tomo)

    Apuntes del segundo tomo del libro "Peronismo. Filosofía política de una persistencia argentina" de José Pablo Feinmann.




    • En el primer retorno de Perón a la Argentina el general tuvo a Milo de Bogetich como jefe de custodia. Bogetich era un criminal de guerra colaborador del carnicero Ante Pavelic, que entró en Croacia y si dejo vivo a alguien fue porque se distrajo.
    • Evita negoció con el príncipe Bernardo de Holanda 500 ametralladoras y 1500 pistolas que Perón, aprovechando su enfermedad, derivó al arsenal Esteban de Luca (foco rebelde del 55' que utilizó contra él esas armas).


    • En Diciembre de 1972, por medio de una carta a Abal Medina, Perón saluda a los muchachos y eclama que <<¡Qué no daría ahora por tener cincuenta años menos! (...) Con cincuenta años menos andaría poniendo bombas.
    • Una vez que Roca masacró a los indios y les quitó sus tierras, las repartió para su familia, entre otras personas. Tal es el caso de Atalivia, un pariente cercano al que este le cede miles de hectáreas.
    • Los presos políticos que liberó el gobierno de Cámpora eran prisioneros de 7 años de gobiernos dictatoriales. Los presos políticos de los gobiernos dictatoriales son indultados por la mayoría de los gobiernos democráticos que los suceden.
    • Perón prohibió 500 libros, entre ellos algunos de Pepe Rosa.
    • Oscar Righi suprimió la DIPA. ¿Qué era la DIPA? Era un centro de almacenamiento de datos de posibles subversivos.
    • Al entierro de Benigno Varela, encargado de la masacre de la Patagonia Revelde, acudirían ALvear, Manuel Carlés (miembro de la Liga Patriótica), Hipolito Yrigoyen, Agustín Justo.
    • En un reportaje a Felipe Pigna, Marino Firmenich relata que al acto de Ezeiza, Montoneros había acudido con un plan bien deliberado, que era el copamiento del acto. ¿Cómo es posible darle esa orden a la militancia? ¿No se ve que es mandarla al sacrificio como, en efecto, se la mandó?
    • El 20 de Junio nace la Triple A, organización terrorista de extrema derecha que habrá de matar alrededor de 2000 personas entre 1974 y 1975.
    • El terrorismo se basa en el uso indiscriminado de la violencia contra la población civil. La única acción terrorista de la guerrilla argentina fue la bomba en la Secretaría de Seguridad Federal de la Policía el 2 de Julio de 1976. Quedan 18 muertos y 66 heridos. Recién en 1976, en pleno auge del Terrorismo de Estado, Montoneros propone la resistencia armada a través del combate y aniquilamiento indiscriminado contra todo policía que encuentren.
    • El coronel Argentino del Valle Larrabure, secuestrado en 1974 y sometido a un año de cautiverio, constituye un crimen inadmisible.
    • La represión durante los gobiernos radicales: 1) Yrigoyen: la "semana trágica" y la "patagonia trágica"; 2) Frondizi: Conintes; 3) De la Rúa: 30 muertos en Diciembre de 2001.
    • El Che declara (Diarios del Che en Bolivia) que la masa campesina no lo ayuda en nada y se convierten en delatores.
    • Los franceses no podían llegar a ningún lado sin que el enemigo lo supiera: eso es el apoyo del pueblo.
    • "Discurso pronunciado por el Presidente de la Nación teniente general Juan Perón en la Confederación General del Trabajo, el 8 de Noviembre de 1973.
    • COLUMNA VERTEBRAL DEL MOVIMIENTO: En este sentido siempre hemos procedido así en el Movimiento Justicialista, dentro del cual el movimiento sindical representa, sin duda alguna, su columna vertebral. Es el movimiento sindical el que mantiene enhiesta nuestra organización. Eso ha sido desde el primer día en que el Justicialismo puso en marcha su ideología y su doctrina. De manera que esto no es nuevo para nadie. El movimiento siempre ha sido manejado con un alto grado de liberalidad. Hay que darse cuenta de que nosotros no somos un partido político, que tienen normalmente a la sectarización; nosotros somos un movimiento nacional que, por el contrario, tiende hacia la univerzalición.
    • Miguel Bonasso en su libro "El Presidente que no fue" declara que Gloria Bidegain, hija del ex gobernador de la provincia de Buenos Aires, Oscar Bidegain, le escucha decir a Perón en Puerta de Hierro que lo que hace falta en la Argentina es un somatén. El somatén es una institución armada de Cataluña que se remonta al siglo XI, fue reflotada en 1876 por el brigadier Joaquín MOra y los patricio de Barcelona y cobró un nuebvo impulso en 1923, cuando el general Miguel Primo de Rivera, padre del creador de la Falange, encabezó un Golpe de Estado.
    • LA JOTAPÉ, LAS DROGAS Y LA HOMOSEXUALIDAD. Tras la mascre de Ezeiza la Jotapé pegotea la ciudad con unos carteles que señalan a los responsables de los hechos. "Estos son los asesinos de Ezeiza". Y están las caras de Osinde, Norma Kennedy, y Brito Lima. Al día siguiente, la derecha fascista, había publicado en todos los diarios una enorme solicitada: LOS HOMOSEXUALES Y LOS DROGADICTOS CONTRA OSINDE. La Jotapé sacó una consigna para responder a ese agravio: "No somos putos, no somos faloperos// Somos soldados de FAR y Montoneros".
    • PERÓN: En todos los movimientosrevolucionarios existen tres clases de enfoques: el de los apresurados, que creen que todo anda despacio, que no se hace nada porque no se rompen cosas ni se mata gente. El otro sector está pormado por los retardatarios, esos que quieren que no se haga nada, y entonces hacen todo lo posible para que esa revolución no se realice,. Entre estos dos extremos perniciosos existe uno que es el del equilibro y que conforma la acción de una política, que es el arte de hacer lo posible; no ir más allá ni quedarse más acá, pero hacer lo posible en beneficio de las masas, que son las que más merecen y por las que debemos trabajar todos los argentinos.
    • Lacabanne (el jefe de la Triple A en Córdoba) asesinó al militante de Montoneros Osatinsky. Aún con vida, lo sujeta con una cadena al paragolpes traseo de un automóvil y lo arrastra por rutas de ripio hasta volverlo trizas, hasta despedazarlo por completo. De todos modos se lo devuelven a la familia. La familia quiere trasladar los restos a Tucumán, provincia oriunda de Osatinsky. Son asaltados por parapoliciales. Como si aún no estuvieran satisfechos con la crueldad de la tarea, les arrebatan el ataúd, se lo llevan a La Rioja y lo dinamitan en  Barranco-Yaco, junto al monolito de Juan Facundo Quiroga, el líder de las montoneras del siglo XIX.
    • A los asesinos de la niña de Viola, Montoneros los castigó con rigor.
    • Rucci y Tosco pelearon juntos contra la política sindical de la Revolución Libertadora.
    • Coria guardaba caños en Rwson 42, el local de la UOCRA, allí se armaban bobmas y se preparaba la resitencia; Vandor bancó la mayoría de las células más combativas del movimiento.
    • Enrique Grynberg, que militaba en las FAR, es la primera víctima que se cobró la derecha peronista en venganza por lo de Rucci.
    • Firmenich declaró que Montoneros no asesinó a Rucci. Que el error de ellos fue político, de no haberlo reconocido en su oportunidad.
    • La guerrilla elige. Rucci por traidor. Aramburu porque lo fusiló a Valle. Mor Roig por ministro del Interior de Lanusse cuando sucedió la masacre de Trelew, en la base Almirante Zar. Alonso, Vandor y Coria por sindicalistas corruptos, traidores de la clase obrera.
    • No se sabe ni se sabrá quién mató a Rucci. Su familia en 1999 acepta que fue la Triple A y recibe una indemnización  de 224 mil dólares mediante el decreto 251/99 del 1° de Noviembre de 1999, pocas semanas antes de que finalizara el gobierno de Menem. La medida se basa en la declaración del ex militar Slvador Paino, uno de los fundadores de la Triple A, que adjudicó el crimen de Rucci a esa organización paramilitar.
    • Saúl Ubaldini es ese sindicalista que le hizo la vida imposible a Alfonsín porque pagaba la deuda externa y no dijo ni una sola palabra, ni una, cuando Menem remató el país.
    • El 21 de Noviembre se produce el atentado de Hipólito Solari Irigoyen, senador radical. Estalla una bomba en su coche. se salva. Pero aquí, por primera vez, la Triple A firma el atentado.
    • Perón, al día siguiente de Ezeiza, no ordenó la más mínima investigación sobre el hecho. Ahí los grupos de derecha advirtieron el margen de violencia que el líder les otorgaba
    • Perón: Lo sucedido en Chile demuestra que Allende cayó víctima de su sectarismo, de su política tendiente al exceso (...) O los guerrilleros dejan de perturbar la vida del país o los obligaremos a hacerlo con los medios de que disponemos, los cuáles, créanme, no son pocos (...) La guerrilla molesta, daña la vida política y económica del país. Pero no tendrá éxito: si la guerrilla insiste, sucederá lo que en Santiago, donde la responsabilidad no fue de los militares sino de los guerrilleros.  
    • El gobierno de Perón fue el primer gobierno que reconoció a la tiranía de Chile, antes que Estados Unidos.
    • En 1973 llega a Ezeiza un grupo de 112 chilenos que piden asilo. Inmediatamente fueron rodeados por la policía, se les impidió salir del hotel y quedaron detenidos. Los refugiados recurrieron a Perón a través de una carta, para que les concidiera asilo. El silencio fue la única respuesta de Perón. Los detenidos solicitaron entonces a la Justicia que se expidiera y el juez Miguel Inchausti hizo lugar a un recurso de amparo y ordenó su inmediata libertad, pero el gobierno justicialista no acató la orden judicial y dio plazo de 24 horas a los chilenos para que se fueran del país.
    • MAYO FRANCËS. Que una rebelió contra el poder tenga el costo de 30.000 muertos y otra ninguno, ésa era la diferencia entre paralizar París y querer hacer la Revolución en Argentina.
    • El 29 de Marzo de 1974 una patota de quince tipos entró en un local del PST y se llevó a Oscar Meza, Mario Zidda y Antonio Moses. Tenían entre 22 y 27 años. Aparecieron al día siguiente, acribillados a balazos en un descampado de Pilar. Se la llamó la masacre de Pacheco. Desde el balcón del local del PST, Ortega Peña individualizó: "Selaño responsable directo de esta política (...) que ha abandonado las pautas programáticas, que ha dejado de ser peronista y es el General Perón.
    • Dos días antes de asumir Perón la presidencia, se dictó el decreto 1774/73 por el que se prohibían alrededor de 500 títulos de literatura subversiva
    • Montoneros aesina al comisario Alberto Villar haciendo detonar una bomba  oculta en el yate en que navegaban por el delta del Río Paraná.
    • Muerto Perón, López Rega cayó en desgracia. El 19 de Julio de 1975 se encontraron en el Ministerio de Bienestar Social escpetas Itaka, fusiles High S, ametralladoras Ingram, revólveres Magnum, granadas, silenciadores y miles de municiones.
    • Tengo poder cuando tengo el poder de imponer mi verdad como verdad de todos.
    • El 29 de Enero de 1973 Perón designa subjefe de la Policía Federal y superintendente al siniestro Alberto VIllar. Lo acompañó Luis Margaride, célebre represor -bajo el onganiato- de la sexualidad ciudadana al asaltar los hoteles alojamiento, sacar desnudas a las parejas de las habitaciones y averiguar si había menores para comunicarlo a las familias y humillarlas por la pésima educación que daban a sus hijas.
    • Perón emite el decreto 1350 y Lóprez Rega es comisario general.
    • Muerto Perón los asesinatos de la Triple A llegaron a 1.500.
    • El 10 de Diciembre de 1975 Videla declaraba en Montevideo: "Si es preciso, en la Argentina deberán morir todas las personas necesarias para lograr la seguridad del país".
    • CUESTIONES TEÓRICAS: LA ÉTICA DE LA DERECHA  (Capítulo del libro a leer).





    Fuente  "Peronismo: filosofía política de una persistencia argentina", José Pablo Feinmann. Editorial Planeta, 2011.

    Música y Dictadura

    • El 8 de Mayo de1982, con producción de Santo Biasatti, se emitió por ATC las 24 horas por Malvinas, un programa especial de un día entero de duración, donde se convocó a la población con el objetivo de recaudar fondos para los soldados que peleaban en las iaslas. (...) La recaudación total del Fondo Patriótico fue de un millón y medio de dólares, dinero cuyo destino final sigue siendo un enigma.
    • En el marco de la guerra que Argentina libró con Gran Bretaña por la recuperación de las Islas Malvinas y a partir de una idea del gobierno militar, los productores Pity Iñurrigarro, Alberto Ohanian y Daniel Grinbank organizaron el Festival de la Solidaridad Americana. El 16 de Mayo de 1982, en la cancha de rufby de Obras Sanitarias, se presentaron Luis Alberto Spinetta, Litto Nebbia, León Gieco, Charly García, Cantilo-Durietz, Edelmiro Molinari, Ricardo Soulé, Nito Mestrem David Lebón, el dúo Fantasía, Ducles 16 (con Pappo como invitado), Tantor, Antonio Tarragó Ros y Rubén Rada. (...) Nada de lo se recaudó en el festival llegó a destino. Incluso existieron denuncias contra gente que revendió en las inmediaciones del estadio los productos donados.
    • En Noviembre de 1977 Emilio Massera fue declarado profesor honorario de la Universidad del Salvador.
    • El 9 de Julio de 1976, la dictadura militar, bajo el decreto-ley 21.359 abolió a nivel nacional los feriados feriados por carnaval, prohibiendo así su celebración, con el único objetivo de evitar los encuentros populares.
    • En 1982 Roberto Viola reemplazó a Jorge Videla en la presidencia de la Nación. Desde un principio intentó diferenciarse de su predecesor y una de sus intenciones fue flexibilizar su relación con los jóvenes para que participaran en una hipotética apertura política. Vio en el rock a un interlocutor válido e imaginó la creación de un Ministerio de Juventud. Para ello invitó a los músicos más famosos a una reunión a la que asistieron, entre otros, Charly García, David Lebón y Luis Alberto Spinetta. Después del encuentro, Spinetta comentó: "Yo le batí un par de cosas y también le sugerí que construyeran el observatorio más grande del mundo... Un delirio, pero ¿qué les iba a decir?".
    • León Gieco fue detenido en Octubre de 1974 por la Triple A por haber cantado en un programa de televisión "John, el cowboy", en el cual mencionaba en una parte que "John mató al sheriff y el pueblo gritó libertad". Estuvo detenido por más de una semana en una celda de un metro por dos, con un colchón y una lamparita que estaba prendida las 24 horas. Luego declaró que ahí mismo había grupos de la SIDE que golpeaban a los jóvenes detenidos. Luego, tras recibir amenazas,  se exilió. A su vez, tras un llamado paraDurante la Dictadura tocó a beneficio de la Fundación Genética Humana, cuya presidenta era la mujer de Videla. León sacó provecho de la situación y tocó. Luego aprovechó la circunstancia para poder grabar las canciones que le había censurado en discos anteriores, con la excusa de que fueron grabadas en ese recital. Entre ellas estaban "El fantasma de Canterville".
    • Durante la guerra de Malvinas la Dictadura declaró a la canción "Sólo le pido a Dios" de interés nacional y decretó la obligación de emitirla por radio. "Comencé a recibir propuestas muy jugosas de shows y decidí no tocar. Era asqueroso que el mismo gobierno que había prohibido mis canciones declarase de interés nacional a una de ellas", declaró León.
    • Serrat se negó a cantar sistemáticamente en lugares en los que los militares estuvieran en el poder.
    • Entre las piezas censuradas, se destacan "ven a hacer glu-glu" de Gino Renni.


    Fuente: "Música y Dictadura", Laura santos. Editorial Capital Intelectual, Buenos Aires, 2008.

    lunes, 19 de marzo de 2012

    Adam Smith y el liberalismo económico



    "La economía estudia la forma en que las personas y las sociedades actúan para producir y administrar los recursos, siempre limitados, disponibles para cubrir las necesidades y asegurar su bienestar y continuidad en el tiempo y en el espacio", Adam Smith.




    Adam Smith fue un pensador económico que perteneció a la corriente de los clásicos y que a su vez muchos lo consideraron y consideran como el padre del liberalismo económico. 
     


    Entre sus principales ideas sostenía que cuanto menos salario se pagara, más capital y renta puede acumularse para avanzar hacia el crecimiento económico. En el caso de la productividad, las máquinas son quienes comenzaron a determinar el ritmo del trabajo. Al reducir el salario, el conflicto social aumentó, pese a que en la teoría sostenía que, cuanto más riqueza se genere, más puestos y mejores salarios (por la ley de la oferta y la demanda) deben producirse.


    Este pensador económico sostenía que cada individuo puesto a perseguir su beneficio personal (la máxima ganancia en su actividad) estaría tendiendo (sin proponérselo) al bienestar de la sociedad. Situado en su tiempo, no previo la existencia ni la formación de monopolios, los cuales por perseguir el interés individual y personal, fueron en detrimento del bienestar común y el interés colectivo.


    Algunos de sus principios liberales eran:


    1. Libre competencia. Para que todos puedan perseguir su interés, la libre competencia es el ámbito ideal.
    2. División de trabajo. Proceso de producción en donde cada paso de la elaboración de un producto se asignó a un operario (antes todo el proceso lo hacía el artesano), simplificando la labor y aumentando a productividad (la cual aumenta cuando más rápido se produce).  
    3. Ingresos. Los salarios son la paga al obrero, el beneficio es la ganancia del capitalista y la renta es la que obtienen los dueños de la tierra dada en explotación.
    4. Valor. La cantidad de trabajo necesaria para producir una mercadería determina el valor de la misma.
    5. Valor de uso y valor de cambio. Las mercaderías tienen un valor de uso, la utilidad del objeto, y un valor de cambio, la capacidad de comprar otros objetos con ese mismo.
    6. Ley de oferta y demanda. A diferencia del valor, el precio depende de la oferta y la demanda, es decir, de la ley de la oferta y la demanda.
    7. El hombre y el egoísmo. Por naturaleza, el hombre es egoísta y está inclinado al intercambio.
    8. La mano invisible. El mercado es un mecanismo que se autoregula por sí mismo. Con su imperio, se acaban las perrogativas de la nobleza y la movilidad social termina con la sodiedad estática.
    9. Origen de la riqueza. Al igual que Karl Marx y los fisiócratas, consideraba que el origen del riqueza es el trabajo.
    10. El progreso. La acumulación de los beneficios (capitalistas y rentistas) son el motor que lleva la sociedad al progreso, siempre y cuando ese ahorro se destine a más mejores métodos de producción.


    Fuente: "Economía para principantes", Alejandro Garve. Era Naciente, 2010. 

    Campo o Industria

    Con motivo en que los precios de los productos del campo para la alimentación suben con razón en que aumenta la demanda por la expansión de una población creciente, existe un conflicto entre los rentistas o terratenientes y los industriales. Debido a que los salarios de los obreros están determinados por la posibilidad de poder alimentarse, su paga debe subir cuando el precio de los alimentos sube. El resultado es que los terratenientes son los únicos que se benefician del aumento del precio. Por tanto los industriales se ponen de acuerdo en no cobrar más impuestos a las importaciones para así abastecer al mercado interno de alimentos y que baje el precio del costo de vida y por consiguiente de los salarios de los obreros.



    Fuente: "Economía para principantes", Alejandro Garve. Era Naciente, 2010.

    viernes, 16 de marzo de 2012

    Hay que matarlos a todos

    Algunos suelen sostener que el sentido común es el la suma de todos los prejuicios que tiene el conjunto de los ciudadanos que son parte de una sociedad. En mi opinión el sentido común es la ideología imperante de una sociedad determinada. Es lo que ésta piensa, lo que siente. Es la honestidad más brutal que le sale. Pero en el sentido común, que parece banal, intrascendente, digamos, despolitizado, radica la mayor materia prima con la que deben trabajar los partidos políticos que quieran obtener transformaciones en la realidad imperante. La cabeza, la ideología social. Quien gana el sentido común, gana las elecciones. Quien gana las elecciones, es gobierno. Quien es gobierno tiene la posibilidad de accionar desde el Estado para utilizar a la política como una herramienta de transformación. Por eso es tan importante y tan fundamental tenerlo de su lado. Es el terreno en  donde la batalla cultural y el debate político se tienen que dar por definición. Ahí, en la conciencia de la sociedad. 

    Por abordar un ejemplo, podemos hablar de la criminalización de la pobreza. Germen facho si los hay en el sentido común argento. En la medida en que la criminalización de la pobreza se meta más y más en la cabeza de la sociedad, en este caso argentina, mientras más se aferre a sus pensamientos y creencias, más retrocederán las ideas progresistas en una sociedad.



    Ahora vamos analizar al argentino medio, a su sentido común. Hay una frase que es parte del sentido común de los argentinos más fascistas, que es terrible. La frase es la tristemente célebre "hay que matarlos a todos". Que forma parte del enano intolerante que muchos argentinos llevan adentro. ¿Qué significa el "hay que matarlos a todos"? Antes que nada, matarlos a todos significa que no va a quedar ni uno solo. Si se matan a todos no queda nadie. Salvo el que mata. Pero ese matar a todos no es al voleo sino que tiene un patrón en común entre todas las víctimas, lo que conformaría el fundamento principal del genocidio. "Hay que matar a todos los negros, judíos, bolivianos". Es el principio de los genocidios, es elegir masacrar a un grupo de personas por motivos raciales, políticos, religiosos o sociales. Por eso es tan importante hacer hincapié en el debate político con el sentido común y no relegar al mismo para las tertulias entre los militantes de una idea determinada, que piensan todos igual. Hay que sacarle la idea a la calle. Que se pelee, que se choque. Que enfrente la realidad, que la critique. Porque toda acción transformadora es es consecuencia del pensamiento crítico, y para ser crítico, un pensamiento debe cuestionar, en este caso, a ese pensamiento tan fascista instalado en lo más profundo del sentido común argentino.